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第十五章：骏马啸啸（2）龙的传说[3/3页]

　　，两个庄子之间是一片沼泽，每到汛期，沼泽一片汪洋，湖南陈庄人进城都得乘船。有了界沟排水之后，沼泽变成了千亩粮田。所以“哑叭”在当地人的心目中就是活菩萨。

　　“哑叭”为了吃饱肚子干了好事，但为了一餐，也有过不雅行为。有一天他进城回家，路过小陈庄一个大户人家打麦场，恰逢老板给伙计们送饭。此时他正饥肠辘辘，见没有人叫他吃饭，便将他们的打麦磙子统统放到场边的树丫间。伙计们吃完了饭，却都没有办法把磙子取下来。老板没办法，只好请他吃饭。谁知他一个人却吃了十来多个人的饭。

　　老板吝啬，怕他以后再来蹭饭，估计他并非凡人，便到城皇老爷那告状。城皇一查，才知道这“哑叭”原来是东海龙王敖广的小外孙。

　　敖广知道此事后，龙颜大怒，便亲自拿着拐仗，到人间寻找。“哑叭龙”闻讯不妙，便趁着天黑从界沟里潜逃到清水湖里藏起来。

　　敖广一看地形便断定外孙藏在清水湖里。他用拐仗在湖水里一搅，旋转的湖水顿时凸起像一座小山，峰顶上“哑叭”终于现出原形，变成了一条小龙。

　　老龙王拐仗一收，小龙从峰顶跌落入湖水中，头上的犄角在湖水边上钻了一个洞，顿时泉水喷涌。

　　后来人们就把“清水湖”改名为龙湖，这个喷泉就叫“龙泉”，把界沟叫“龙沟”。

　　龙沟两岸的农民，为了纪念“哑叭龙”的功德，在湖北邓家后面修了一座庙宇，叫龙庙。从此湖北邓家就被人们改名为“龙庙邓家”。这也是“龙庙大队”、“龙庙村”的名字由来。www.doucehua.com

　　我小时候去过“龙庙”，是跟母亲一起去烧香许愿的。记得庙内塑有“哑叭龙”神像，身后是一条腾飞的巨龙，还有一些泥塑的神像。

　　神奇的是：谁家如果有人病了，只要到庙里磕头祭拜，病却可以不治而愈；祭拜时默默许愿，十有八九都可实现。因此当年祭者如潮，香火鼎盛。

　　遗憾的是庙宇在“文革”期间被拆。庙不存在了，但逢年过节或谁家人老了都还带着祭品到庙址上去祭拜。

　　后来庙址上建了学校，村干部不让群众到庙址上去祭拜，群众便都到学校东面一个十字路口去祭拜，至今香火不断，人们对“哑叭龙”的一片深情，由此可见一斑。

　　故事讲完之后，孙学启感叹道：“要是龙庙不扒掉该有多好啊。”

　　姜总听后很受感动，他的心更为当地群众对“哑叭龙”的真情所打动，于是说道：“我再给你们修一座龙庙好不好？”

　　大家一起拍手叫好。

　　“修庙是一件很有意义的事，既为群众提供了祭拜场所，也丰富了旅游环境文化内涵。”王邦玉趁机说道，“龙庙两个字，无论是甲骨文、小篆、隶书，我都会写，龙庙落成以后，我来题写庙名。”

　　“这八字还没一撇呢，你就要题字，政府让不让修还两说呢。龙在哪？哪有龙？”高现华打趣道。

　　“有啊。”王邦玉巧妙地狡辩道，“我们都是龙的传人。”

　　“修，一定会让修的。”姜总说，“不过得要写‘申请’，办理‘宗教场所审批手续’、‘城建规划审批手续’、‘土地审批手续’等。如果要是走旅游的路子，还有其他相关手续要办。”

　　马潇潇见王邦玉对修庙兴致盎然，便对他说：“好吧，既然王书记对这件事有兴趣，修庙这件事就由你来负责吧。庙修成了，你题什么字都行，但千万别用你那拼音汉字。”

　　众人听了，不由哈哈大笑。

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第十五章：骏马啸啸（2）龙的传说[3/3页]

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