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　　公羊学派为什么会走向衰亡呢？

　　一个是统治者的不再青睐，最重要的是公羊学派自身存在着缺陷。

　　公羊学派主张大一统大复仇，所以教出来的弟子都是一群妥妥的好战分子，否则当年汉武大帝也不会罢黜百家，推崇公羊了！

　　另外公羊学派只重文章摘句，忽视义理，以至于达到，一句原文注释却有成百上千字的地步，成了一些“俗儒”、“酸儒”。

　　成天只会研习《公羊》，只知背诵借鉴，不懂融会贯通，不能顺应时代的发展，最终只有逐渐式微乃至衰亡。

　　不过到了满清末年，内忧外患之下，龚自珍、魏源等人打出“公羊学”旗号，借经学义政事、改风俗、思人才、正学术，把“公羊学”研究与经世、救亡、图存的政治目的紧密地结合在一起。

　　而康有为、梁启超则大多继承龚、魏的传统，利用“公羊学”的“三世”、“托古改制”等学说，作为其维新变法的理论依据。

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　　太极殿上庄严肃穆，此刻天色渐暗，大殿四周燃着儿臂粗的牛油大蜡，灯火辉煌，将地上的金砖照得煜煜生辉。

　　“恪儿说说吧！科举之事商议的得如何了？”李恪问道。

　　“科举之事尽在这两本折子里面，请父皇预览！”李恪说着，便将手里的两个本子折子递给李世民。

　　李恪接过来瞄了一眼，一本是《科举考试流程简要》，一本是会议记录，思索半晌，李世民先将《科举考试流程简要》放在了一边，仔细翻阅起会议记录来。妙书斋

　　李世民一目十行，快速阅读起来，时而疑惑，时而明悟，时而点头微笑，时而眉头紧锁。

　　“居然将明算科加进去了？”李世民很是诧异，没人比他更清楚那几个老顽固是如何难搞，他是感同身受，经常被这些老顽固喷得没脾气，所以李世民很好奇，李恪究竟是如何将这些老顽固摆平？

　　李恪似乎看出了李世民心中的疑惑，朗声道：“各位大臣皆是国之栋梁，

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