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第五十九章 超自然现象[1/3页]

　　我虽然隐隐约约产生了这种感觉，却始终没有想明白究竟是怎么一回事情，莫非是hirley杨以前提到过的“超自然现象”？直到孙九爷当面一阵比划，方才恍然大悟“地仙村”将要面临的真正灾难，远远要比“地震、山崩”更为恐怖。

　　我不知道孙九爷是如何想清楚这件事的，在地动山摇的混乱之际，只能猜想到他是想告诉我们，山里的地震是由一场“洪水”引发的。

　　青溪山区的“棺材峡”古迹中，留有累积了几千载的大型“巫盐”矿洞旧址，山体内部犹如蜂巢蚁穴。在过往的几百年间，深埋地底的“九死惊陵甲”不断增生繁殖，棺材山周围的岩层和泥土受其钻掘，许多区域早已被掏挖一空。

　　加之“棺材峡”自古就有洪水泛滥，峡谷中水量充沛已极，在今天最大的一次地颤中，也就是地仙村里大量“棺材虫”蜂拥逃窜的时候，被九死惊陵甲绞得支离破碎的岩层，终于坍塌崩裂，几条潜伏在地底的地下水脉，还有汛期山腹中积沉的大量雨水，犹如一条条汹涌奔腾的巨龙突然出现，不断以惊天破石之势力，从“棺材山”上首冲击着整座山体。

　　环绕在棺材山外部的岩层，都是纵横叠压交错的矿洞，也有天然形成的岩窟，各处洞窟矿井之间的岩层极其脆弱，根本挡不住受巨大暗流冲击的移动“棺材山”。

　　在这势如催枯拉朽的自然之力中，棺材山就象是一口漂浮在洪水中的浮棺，遭受急流冲击推动，一路随波逐流撞穿挡住去路的薄弱岩层，有可能被大水冲进峡谷，只要这座棺材山足够结实，最后甚至会进入长江。妙书斋

　　“九死惊陵甲”对地脉的不断侵蚀，引得地下水脉改道，使棺材山”被洪流冲击而移动，其山体撞破了一层层薄弱的岩壁，好似乌羊伐河般贯穿数座洞窟，直至棺材山最后进入峡谷才会彻底崩塌瓦解，这仿佛是一趟由死神指引的旅程，最后的终点站必然就是最后灾难发生的所在，但棺材山究竟要载着“地仙村”在河道中移动多远？这段距离却是谁都无法推测判断的，只知每当山体移动一米，我们和死神之间的距离也就拉近了一米。

　　孙九爷虽然没办法作出直观的描述和解释，但我和hirley杨等人也并非是死脑筋，见他提到峡谷中的水流，就象是捅破了一层窗户纸，思路总算是转过了这个弯来，接下来的事情就不用说了。

　　最初我们对地仙村里的尸仙出山之事，做出过种种设想，但每一种的可能性都不太大，几乎都是难以成立，唯独没想到这座“棺材山”可以移动，据乌羊王时期留下的传说记载，盘古脉里的“尸仙”，是可以附着于死人与活人的躯体上，埋在地下后能够使死者不僵不腐，可是一旦离开盘古脉这片神仙窟宅般的风水宝地，被尸仙所凭的死者就会使尸瘟蔓延，害死无数人畜，当年盛绝一时的“巫邪文化”，就是受其牵连，从而没落消亡。

　　但是在“棺材山”被奔腾的暗流冲出山腹之后，是否真会如天兆启示中描绘的那样地仙村里的全部死人都会逃向四面八方，天地间完全变做了一片尸山血海的地狱？难道这种比山体在地底移动更加不可思议的“超自然现象”，真的会出现在巫山棺材峡中？

　　我知道“一切事物的发展变化，必然是通过内因和外因，共同发挥作用促成的”，观山太保数术通神，地仙村里的布置真称得上是诡秘无比，从破解“观山指迷赋”到现在的“天启&rdq

第五十九章 超自然现象[1/3页]

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