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第六十章白莲教[2/3页]
建设。
但肯定的说,事物的出现总是有一定道理的。
白莲教讲究众生平等,融合儒释道三教,并且将关公如来等等历史名人融入其中,扎根与底层。
在封建社会,剥削和压迫是消灭不尽的,自然而然,就让白莲教有了存在土壤。
巅峰时期,自然是元末了,民族压迫和朝廷剥削,让白莲教大起,红巾军起义就是如此爆发。
明初严禁白莲教。洪武、永乐年间,川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动,有的还建号称帝,均被镇压。
明中叶以后,民间宗教名目繁多,有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种。
最近的就是天启年间的徐鸿儒、王好贤领导的起义。
清朝有名的小刀会,天理、一贯道、义和团、红枪会、大刀会、小刀会,莫不是其分支。
敛财了,就想要地位,自然奔向权力,选择造反。
关键其是秘密结社,很难一股脑的捣鼓干净。Μ.doucehua.com
“鱼龙混杂!”
朱谊汐嘀咕了一句,然后道:“让锦衣卫指挥使楚玉过来。”
“是!”
很快,楚玉满脸懵懂而来:“臣叩见陛下!”
“对于白莲教,你知道多少?”
骤闻此名,楚玉脸色一变:“白莲教在太祖年间就被禁锢,如今一直在民间扎根,声势最大的莫过于闻香教,不过其受罗教影响,教派林立,名目繁多,各派之间互不相属。
而闻香教教主独揽大权,父死子继,等级森严,教徒入教时举行一定仪式,交纳钱财,定期集会,烧香礼拜,宣讲经卷,教习拳棒……”
“不错,你了解的倒是挺深的。”
朱谊汐赞叹一句,然后严声问道:“那为何白莲教如此势大?”
“陛下,各地锦衣卫并无剿灭白莲教的权力,一般也是报给各地官府,由其清剿。”
楚玉顿感委屈,这可是你说,把锦衣卫当个消息探子的。
“不过,各地言语,说是开放路引让其结社更加方便,行踪难觅……”
听到这,朱谊汐皱起眉头。为了更好的吸取青壮劳力入工场,他之前就允许一府之地不在勘察路引,百姓自由出入。
这样一来,对于地方上的而言,管理难度就增加了数倍。
毕竟在以往方言不同都可怀疑,如今倒是尽去了,一府之内毕竟不同。
这也是其弊端。
“朕呕心沥血,宵衣旰食,一心扑在朝政上,不曾想白莲教如同如同白蚁,想将堤坝凿穿,引得洪水。”
朱谊汐感叹道:“锦衣卫对此有什么方法?”
“臣以为,白莲教之盛行,多在商贾云集之地,鱼龙混杂才方便其发展传教,故而多派人手……”
楚玉心中欣喜,终于轮到我锦衣卫用武之地了。
打探消息算什么?一点权利都没有。
没有行动权,拿什么来威慑百官?拿什么来吓唬百姓?
他这个锦衣卫指挥使谁会尊重?
底层的校尉们怎么讹钱?
多谢白莲教,让我在皇帝的心中地位直线上升。
“各地锦衣卫所都在,他们在地方盘根错节,只要再增添一些人,就能让白莲教难逃法网!”
听得这话,朱谊汐陷入了思考。
让锦衣卫专门捉拿白莲教,这确实是个好主意。
毕竟白莲教分布广泛,二十多省,将军府,也只有锦衣卫全部涉及,能够随时投放力量而不逾越规矩。
只是这样一来,锦衣卫职权扩张了,人数自然也会扩张。
到时候,养寇自重什么的,必然会产生。
但再怎么说,也比白莲教泛滥来的强。
“可!”
朱谊汐道:“锦衣卫之下,设六扇门,选用一些武力强横之辈,专门济南江阳大道一级白莲等禁教组织。”
“人数,就额定在八百人,骑射兼备,朕允许你去京营中挑选人手。”
“臣领命,定然消灭白莲教。”
楚玉压抑着欢喜。
增添一个部门,锦衣卫的权势也就大增,这是好处。
况且,这不就是以往的缇骑吗?
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