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第三百章 江山百景图[2/3页]

　　帝王。

　　抿了一口茶，朱雄英淡淡道：“朕对儒家各派，从来都是礼敬优渥的。为人师表嘛，都是道德高洁之人。”

　　“可朕没想明白，一向喊着有教无类，对大明的人挑挑拣拣的，为什么愿意收下倭人呢！”

　　洪武朝实行禁海令以来，与倭寇往来，或窝藏倭寇，都是要治重罪的。四明学派身为儒家正朔，知法犯法，是不是该罪加一等呢？

　　国家奉行儒术治国，是信的过儒家的品行。要是他们不给个合理的解释，那就里通外番，罪该夷灭其学派。

　　在胡樽的搀扶下，袁观站起身来，叹息道：“小小的四明学派，惊动了一朝天子，我崇礼上下与有荣焉。”

　　“上村琰五郎，一个失踪几十年的人啦，老夫也没想到，他会在那里！”

　　“至于此事，还得从我四明学派的江山百景图说起。.......”

　　江山百景图，那还得从心学说起，心学作为儒学的一门学派。最早可推溯自孟子，而北宋程颢开其端，南宋陆九渊则大启其门径，而与朱熹的理学分庭抗礼。

　　近百年来，心学逐渐占据上风，理学的地位开始动摇。四明学派想保住在儒门的地位，当然要在心学下了一番苦功。

　　经过几十年的钻研，三代数十位大才，以放弃仕途的牺牲，终于将《江山百景图》初稿定了下来。

　　此书，总结自三皇五帝至元朝建立，历朝历代盛衰荣辱的前因后果，并从心学的角度给予剖析，如何促成或避免。

　　修订此书的目的，原本是希望上位者及官员们以心学为本，以恶例为诫，循循善诱，劝人向善，建立儒门所提倡的盛世华璋。

　　听到这，朱雄英插了一句：“这是好事啊！”妙书斋

　　唐太宗说：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

　　若这《江山百景图》真如袁观所言的一般，是一本“劝诫”类的书籍，那它的作用将是巨大的。

　　叹了口气，袁观点了点头，

第三百章 江山百景图[2/3页]

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