『章节错误，点此报送』

第一千六百零二节 僵持（1）[3/3页]

　　仙山胜景，访太公故地，瞻仙祖遗踪，见安期先生石屋尚在，河上公坐痕犹存。

　　李隆基等后世求仙帝王，也都曾经写过诗作，表达自己对于这位仙祖的敬仰之情。

　　纵然再过两千年，天台山景区之中，也有着许多个打着这位仙祖名头的景点。

　　但在此时，河上公的宗教地位，次于他的学术地位。

　　他留下的《道德经》注释本，是当世最权威的道德经注释本，但凡黄老学者，都必读他所注释的道德经。

　　他在黄老派的地位，就和子夏先生之于儒家，就如韩非子之于法家。

　　是承上启下，继往开来的关键人物。

　　甚至，可以这么说，汉代黄老派政治家的执政思想精华，就是脱胎于这位不知名的黄老派先贤的思想。

　　清静无为，与民休息等理念，都是这位先生第一个提出来的。

　　当窦广国出首，黄老派紧随其后，发出了自己的声音后，整个大殿顿时有些寂静。【妙】 【书】 【斋】 【妙书斋】

　　章武侯窦广国可是代表着太皇太后脸面的。

　　他的出声，代表着太皇太后在这个事情上面的态度。

　　当朝太皇太后可不是什么易与之辈。

　　别看人家现在不管政事了，但她想弄死几个官员，却还是简单的很。

　　没看到，儒家巨头辕固生因为得罪了这位，至今被打压，连博士官都没混上一个吗、

　　所以，一时间，士大夫官僚们有些畏惧。

　　但很快他们就将这畏惧之心抛之脑后。

　　因为，这涉及到了他们的根本利益！

　　倘若让此法通过，那么以后泥腿子们要是造反了，怎么办？

　　数秒之后，就有人拜道：“陛下，臣以为窦君候、太常等人所言大缪也！”

　　刘彻看着此人，心里冷笑。

　　他认得这货，他是法家的人。

　　准确的说，是晁错的心腹，同学，巨鹿郡郡守杨开。

　　很显然，看这条法令不顺眼的不只有儒家，法家也不爽这条可能导致黄老派复兴的法令，更重要的是——法家才不愿意给百姓什么自治权呢！

　　在法家眼中，百姓只有服从和听从他们安排的权力。

　　哪里有什么自主权？

第一千六百零二节 僵持（1）[3/3页]

『加入书签，方便阅读』