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第十七章悄悄离开[1/3页]

　　阿瑜收购粮食的事情一直是两边在进行着，一边在京都这边采粮，另一边粮食收好了之后，又请专门的师傅研究着怎样把这粮食带出去。

　　请来的师傅不是别人，都是大渝国数一数二的面点师，他们擅长的手艺跟阿瑜平常爱做的糕点不同，他们是专门做佛点的。

　　什么叫做‘佛点’，就是那种平常过年过节用来供奉在庙里头敬佛的面点，虽然用的也是面粉制造，但是那种面点不是为了用来吃的，而是为了好看的。

　　一般做好的佛点至少都要有半个人那么高，做好之前先由人们抬着去大街小巷游街，游完街之后会供奉在庙里头，让百姓们来朝拜。这样的佛点因为质量问题，不能存放太长时间，冬天也至多存放一个星期左右，否则就会变质。

　　要说为什么要做佛点，无非是庙里的和尚想出来的注意，放在庙里的神佛人们未必天天记得去供奉，可若是佛像去游街就会让百姓们加深印象，又到年节，得去庙里对敬香了。这样的风俗其实就是庙里头变相敛财，却一度发展成为民间的一种风俗，甚至屋内开花屋外香，甚至传扬到野丘国。

　　只不过佛点发展到野丘国又有所改变，因为野丘国的野兽多，人们就把这些受过人参拜的佛点在外面涂上毒液，然后放到草原上任由野兽吞食，吃下毒液的野兽自然只有死路一条，野丘国的人用这种方法曾经消灭过不少的野兽。

　　但是，野兽也是有灵智的，骗得了它们一次，骗不了它们许多次，直到后面野兽不再吃这种佛点，才让野丘国也渐渐淡忘了这种习俗。

　　而阿瑜现在又想让野丘国的人重新兴起这种习俗，她现在最关心的事情就是怎样让佛点保持的时间更长。

　　可惜在这个时代没有防腐剂，要不然阿瑜就不用这么发愁了。要人工制作防腐剂不是不可以，但所花费的时间较少，而今阿瑜又急着要把这批粮食运走。Μ.doucehua.com

　　到了最后，阿瑜终于想到了一个好法子：那就是先把所有的粮食都分批分量的送到边境周围，再请这些专业做佛点的面点师把这些粮食做成佛点，之后再把粮食运过去。

　　这样做虽然有一点冒险，但好在宏玉那头早有准备，光头余也乐意帮忙，阿瑜也不用一个人承担那样大的风险。

　　可是，问题也随之而来。

　　谁都知道大渝国的右相夫人失忆，疼爱夫人的右相大人为了给夫人治病，

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