返回 第1101章 儒家的局限性(上)  带着系统回大唐 首页

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第1101章 儒家的局限性(上)[3/3页]

  说这个学说不足之处而已,现在既然改过来了,那就是好事,但是不代表它没有存在过。”

  “是啊清泉,这女子现在也学成工作在各行各业,尤其是银行里面,有不少女算师。”老李同志赶紧说道,好像这就能表现出来老李是个开拓进取的先锋一样。

  当然,老李口中的女算师,就是会计,这都是书院自己培养出来的学生,是确实进行过专业学习的。

  张楠不置可否的笑了笑,随后继续道:“接下来我继续说,儒家有一个更大的缺陷,那就是过度的理想化。这一点不知道孔大人有没有想过?”m.doucehua.com

  “儒家思想将社会的发展或者是国家的发展都编织成了一个固定的框架,把所有的行为都做了一个定义,例如把人分为小人和君子,小人就是小人,君子就是君子。而这样是想将所有的人全都变成君子,用君子的行为准则来约束所有人。可是现实的生活中并不存在定义中的君子,也不存在定义中的小人,儒家提倡人性本善,我并不这么认为,因为根本没有纯本善,或者纯本恶的人,我想这个说法的提出,只是想告诉大家,人是可以教化的,所以,这也是思想过度理想化的一个代表。”

  “总之,在人文中,儒家思想是给所有人都划定了一个圈,一个思想与行为的圈,不允许任何一个人出圈,如果出圈,那就是另类,就是不被人所接受的。所以我说儒家思想太过墨守成规,没有丝毫的创新。”张楠道。

  “清泉所言不虚。”房玄龄在心中默默的想到。

  “其实张楠说的这些东西,房玄龄不是没有想过,但是自己所学的东西告诉自己,这些事不对的,不应该这么想,因为孔圣是不会错的。”但是张楠说的过度理想化,房玄龄是深有同感,因为在官职越做越大之后,房玄龄越来越觉得书中把一切的都说的太过美好了,但是真的用到现实的案例上,却又不是那么合适了。

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