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第1028章 天下万民,人人平等[1/3页]

  儒家的忠诚,地球上有这玩意吗。

  吴名腹诽一下,不过继续还要表演:“啊,这可是大事,得上大会表决,怎么可能我自己做主。”

  王夫之此时心急上火。

  一直以来,儒家就是以科举考试后可以做人上人奴役他人为招牌吸引人加入,一旦没有了科举考试的诱惑,儒家的外皮立刻就被戳破。

  后世的儒家,早已变成了一个利益集团怪物,宣扬的东西,无论是只有进了读经班的人才能当公务员,取消数学、物理、化学,这些能够增强国力,保护民族尊严的学科,只许读四书五经和弟子规,才能有那么一些愚民将自己的孩子送进读经班荼毒。

  这甲骨文里的文字,当真是世间最可怕的武器,他直接针对意识形态世界,将儒家借以维持自身的,“与士大夫治天下,非与百姓治天下,以及士农工商的身份界定,将其完全摧毁。

  正如罗永锤这样的半吊子儒生,都懂得用让客人先挑黑肤萝莉,占据道德制高点指责锤粉儿们没有礼貌,然后大大咧咧的直接选了几个看得过去的萝莉,这才是高杆儿。

  而儒家一直以来最得意的法子,就是崇古主义,通过崇古,一切社会问题都归咎于皇帝不崇古上面,三代之治成为了完美的社会结构,至于什么是三代之治就全凭一张嘴了。

  后世有个说法,如果天堂的天使降临到罗马,那些教宗什么的,肯定是满脸杀意狰狞:“火刑架准备,宗教裁判所全体出动,赶快送这个妄称天使的婊子快快上天堂啊。”妙书斋

  而一旦一位三代之治的君主真的站在儒生,面前,那么马上纠集家丁灭了他,挫骨扬灰的几率,只怕是大大大于跪舔在地的几率了啊。

  而王夫之之前攻击那甲骨文的内容,人人平等理念是何等的枉顾圣人之言,孔子的理念,在于贵贱不愆,所谓度也,主张恢复周礼,恢复奴隶制度,自然是要吹捧三代之治了。

  王夫之虽然没有接受过逻辑学训练,颠三倒四是非常正常的,正如某位后世恶毒攻击中华民族的文人,却得到了吹捧一样。

  孔孟儒家一道,最得意与习惯的,就是先举一个与实际事务毫无关系的例子,然后依靠这八百里远的逻辑,进行污蔑与攻击,进而谋取自己的利益。

  但是王夫之这句话在嘴边,想着说,甲骨文里不是圣人之言,不算数。

  但是这又是实实在在打在儒生的三寸上面,谁让你走的是崇古道路啊。

  缺乏理性思辨的问题所在,让王夫之无法狡辩,因为甲骨文是来自比孔子还早的时代,如果攻击甲骨文不遵循圣人之言,就有些过分了。

  此时最好的选择,就是求这位长老高抬贵手,将这些甲骨付之一炬,然后将知情的童子等全数屠杀,最后……如果可以的话,这些长老最好也使用计谋,全数杀死最好。

  儒家一脉,天然讲的就是背叛,就是如何卖国。

  “如若长老可以体谅一二,必有所报,必有所报啊。”

  “嗨,我怎么听说,这句话,就和几年前,那个活不下去的佃户,被你的家丁抓回家后,活生生打死,当着他的面奸污他的女儿的时候,说的话一样,那个时候,你是如何回答的。”

  王夫之一愣,无论历史书上如何吹捧,作为地主,威逼掠夺农民都是司空见惯的事情,这种事,甚至会在农民起义越来越疯狂的情况下,成为勇于任事,先见之明的优点互相吹捧。

  他涨红了脸,却是说道:“那都是读书人的事情,黔首之辈,最是艰险刁民。”

  吴名说道:“不是说你们很有教化的本事吗,为什么你的佃户却是刁民呢,那么,你平时是如何教化你的佃户,用鞭子还是用烙铁。”

  王夫之跪在地上,想起自己的管家是如何做的。

  活埋,灭门,该做的,都做了。

  这种事情,不在任何大儒的记述中,甚至连看都不需要看,自然有狗

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