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第七百七十四章：亚空间三大神器[2/3页]

　　没了整个世界，或是火花扩大成了跨越行星的火焰风暴。尽管人类有了新的力量，但似乎这令他们更易遭受亚空间及其邪恶住民的掠食。这些幻象预示着帝国在万千灵能灾难中灭亡，情势严峻万分。

　　混沌世界的诸神和混沌世界是一体的，混沌诸神掌控着能量和扩大着混沌的边界，每个神都拓展各自的领域和手下血神的世界基于愤怒和杀戮色孽的世界是一个充满诱惑的诅咒，中国剑奇的领域是复杂诡异的法律世界，纳垢的国度是死亡疫病的避难所，每个混沌之神还都显得很有个性，混沌神带领她们各自超能力的随从开疆，阔度自然也少不了给其他混沌神明制造麻烦。

　　混沌诸神在异次元空间是领导者的存在，他们的统治就是基于在混沌恶魔，混沌恶魔是混沌诸神开疆扩土的战士和军队，混沌诸神不是孤单的，他们创造了战士们，混沌恶魔他们是一群不需要完全在异次元呆着的种族，他们被分散在各处这些数量众多的家伙，有着完全不同于主人的形态，这些恶魔可以被他们的主人使用力量随意塑造这些战士也能够变得有意识和思维，他们依靠这种力量成长，这力量若被摧毁，他们的本身才会被摧毁，然后被打回亚空间，而他们和混沌诸神的关系更像是主人和仆人的关系。

　　混沌恶魔在异次元空间不需要物质形态，她们只需要通过朱珠召唤，不需要什么物质航行在卵泡中或者带着皮肤就进入到真实世界，当然存在也不是按照常规物质形态存噬而是完全依赖于从异次元空间召唤而出来的能量，这些非人非怪的家伙出现后，都带着笑中她们主人的一种特性恶魔，通过这种能量映射到真实世界。

　　混沌恶魔几乎不会受到伤害和削弱，除此之外还有在意空间诞生的能力，干掉混沌魔物质形态，并没有彻底的消灭混沌恶魔，只是让她们在真实世界消失了，他在异次元的真正能量仍然没有损坏，也就是说混沌恶魔的消灭只是被放逐回去，他必须回去休整和从它主人那里完全恢复，由一些古老的典籍记载了一些方法，能够对混沌恶魔长久驱逐，这些放回去的魔图在混沌世界中要很久才能够恢复，但是时间对异次元毫无意义的他们还是会回来的，对混沌恶魔来说被干掉是没有伤害的，但是自尊受到了极大的损伤。

　　对于大多数混沌恶魔来说，他们回去需要恢复很久，还要受到其他同伴的嘲弄，最强大的恶魔就是这样成长，他们会被信徒和刺激恶魔的协助召唤而再次复仇，恶魔们还是愿意做出这种协助，必须很小心，尽管她们也有可能被重新吸回异次元世界，那是因为他们的世界不欢迎其他的灵异者和生物。

　　统领混沌恶魔的混沌邪神，在混沌异次元世界中传说有四大邪神，他们都有着各自特有的超能力，而他们自己的混沌恶魔都有着自己的影子和对应的能力，四大邪神相互征战，每个漫长的时期，都会是一个邪神主宰着其他几个，取决于这个邪神特性所创造的胜利，而吮吸着敌人的能量来成长。最终又会由其他几个邪神推翻其主宰，一起削弱它的力量直到它们数量处于优势。这种不断变化成为了一种永恒定局。既不会有哪个邪神最终胜出，也不会有哪个邪神彻底覆灭，若不是这样，异次元就不能聚集存在，混沌也不能长久维持。当邪神之间争斗，世界都会震撼，异次元风暴就会在星系爆发。来自混沌世界的魔徒军团降临世间，遵照主人的命令以物质形态进行肆虐。这些有思维有情绪的魔徒莫过渴望得到主人赐予的异次元能量，他们自然也会毫不质疑的朝其他对手的魔徒军队发动攻击。

　　恐虐是纯粹由暴力思想凝聚而成的神，是仇恨、战争的代表，在世界上他还有著两个广为人知的代称，血神与颅骨之主。混沌四神之中，恐虐是最好战的一名神只，所有兵器里面他特喜於使用近距离兵器，认为使用远程兵器的人全部都是懦夫，视巫师与术士这些使用魔法的混混又比那些使用远程兵器的人更下一等。

　　奸奇的能量来自希望，这种希望并不只是在平时对未来的幻想与欲望，亦是绝处求生那种挣扎抗拒的心理，一些诡异的点子总是伴随危机而出，吸吮这种信念而生的奸奇不意外是四神中最足智多谋的神。狡诈、诡计多端、变化无常这些形容词不足以代表这名多变的神只，光在人口耳之间相传的名字就有无数个，其中较知名的几个为下：希望使者、诈欺谋士(、命运窜改者、至尊之鹰、诡道之主......谣传奸奇拥有能洞悉未来的能力，一切的一切都掌握在他的计画之中，或许今日微不足道的小事，能影响数千年的未来局势，在他狡诈的手里，生命之火都将为他的计画而明灭。

　　纳垢诞生於绝望的意志，毁灭的概念，他的专长不在狡诈的巫术，野蛮的力量，而是肉眼看不见的病毒，世界上所有的瘟疫都是在纳垢精心调配下产生。意外的在信徒口中纳垢却是具有祖父般慈祥性格的神只，恐虐淘汰弱者的残酷仪式，奸奇视所有人为棋子，唯独纳垢接纳所有信徒，不论老丑、善恶，他宽容包纳所有人，如同慈祥的父辈引领自己爱子一般。四神里面最年轻的一个，他是色孽，双性神，孕育他的能量是快乐、纵欲、愉悦甚至是爱。对生灵而言，没有任何神只比起色孽拥有更高的吸引力，不论任何生物或多或少都会为了精神上的快感付出，这种本性造就色孽就像毒品般还要令人难以拒绝。能让人心情愉悦的事物也就是世间所有美好的事物，色孽熟识解所有能让人得到满足与雀跃的奥秘，特别像是人类这种感情外放的生物时常被他的美所媚惑，稍不注意就会误触落入浑沌的灰色地带。在混沌世界这个对于人们来说无法达到的地方，主神之间的冲突和爆发的战争，已经早和宇宙的诞生，银河的演化交织在一起了，在漫漫的历史长河中，没有哪个主神能够成为常胜将军，也没有哪个主神能长久胜出。他们不停的创造着属于自己的混沌恶魔军队，并驱使各自的军队不停的斗争，爆发着咆哮和释放着能量，这.......就是混沌的世界！

　　在这个无边无际的混沌世界之中，由于人类帝皇的诞生而出现了新的希望。

　　战锤世界的核心偏向于唯心，也就是所谓的亚空间灵能，很明显战锤世界精神不只是依附于物质，是典型的二元世界，在剧情开始（色孽诞生，帝皇开始大远征）时，就逐渐超越压制物质世界。表现在恶魔极难在物质世界被杀死，即使肉体死亡，哪怕是最低等级的恶魔也可以在亚空间复活。而物质生命在战斗中死去，基本就彻底消亡，灵魂也被恶魔收割。这种不平等的战斗，类似鬼片鬼可打到人，人却打不到鬼，这是典型的唯心世界。但在银河系早期物质应该是高于精神的，典型例子就是星神。星神兼具不朽和强大的力量，是物质世界的“邪神”，他们的诞生远早于四邪神，是物质世界强大的体现。结果他们先是自相残杀，后来又被太空死灵撕碎镇压，极大的削弱了物质世界的力量。（四邪神就是亚空间的一部分，如果四邪神被杀死碎片完全被镇压，亚空间也会削弱，星神和其类似）这时物质和精神处于平衡状态，所以整个银河和平发展了千万年，亚空间积蓄着力量。打破这僵持的是色孽的诞生，物质世界被大面积吸入亚空间中（恐怖眼），天平彻底倒向亚空间，物质世界与亚空间的争锋开始处于下风。妙书斋

　　.物质种族的崛起是朵浪花，没有着强大灵能的庇护，邪神轻易收割着物质种族，没有种族能够统一银河系，对邪神造成威胁。比如人类，不靠帝皇灵能庇护就开启了黄金时代，有着统一银河的可能，这就触碰到了邪神设下的红线，于是T大派出手下的电子恶魔掀起铁人叛乱，黄金时代结束，人类分崩离析。

　　帝国的兴起，有着帝皇强大灵能的庇护，恶魔再也不能随意收割人类种族了，为了彻底杜绝亚空间对人类的影响，帝皇决定建立人类网道，这意味着亚空间从物质世界汲取力量的难度大大增加，侵犯了所有邪神的利益，使他们联合起来，鼓动荷鲁斯掀起大叛乱，把皇帝逼上了黄金王座。在一段时间内，很可能帝皇的灵能受到了邪神的认可，被邪神视为同等级的存在，邪神吸取了星神的教训，摸着星神的尸体过河。为了防止出现星神自相残杀导致灭亡的情况出现，邪神之间一直是斗而不破。所以帝皇在灵能相对较弱时，没有受到邪神的全力绞杀，反而进行了合作，制造了原体。但在制造完原体后，邪神发现帝皇希望人类这个物质种族繁荣昌盛。亚空间的增强是所有邪神共同的利益，帝皇要反其道而行，这就是根本利益上的矛盾，所以邪神就和帝皇撕破了脸。每个邪神的诞生都建立在超级物质种族的破灭上，远古天堂之战，使得三大邪神诞生，代价是古圣彻底灭绝，太空死灵陷入沉睡。色孽的诞生使得原本兴盛的灵族衰弱，灵族预计自身的灭亡还能再产生一个邪神级别的亚空间存在——死神。从天堂之战以后统治银河千万年的灵族，完全消耗掉也就够支持两个邪神级产生。帝皇当然也不例外，自从坐上黄金王座神化以来，整个人族情况逐渐恶化，在基利曼出来前的40K时代更是号称在绝望中挣扎。

　　对于巴雷特来讲，他其实一直都非常担心人类的帝皇，会成为传说之中的第5个邪神，也就是将一切毁灭的那一个神明。

　　有人说，帝皇的根本目标是人族兴盛，既然知道银河系唯心化是大势，何不顺应天时，直接把整个人族

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