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第120章 游览真如寺[2/3页]

  带,真如寺属于规模较大的寺庙建筑。

  清朝咸丰年间,洪秀全领导的太平军对真如寺造成了严重破坏。

  太平军信奉所谓的“拜上帝会”,对其他宗教形式一律视为异端。

  现在看到的真如寺,只是修缮后的一部分,修缮过的东西只能算是仿品,无法真实还原古迹全貌。

  来到了大雄宝殿,佛像前跪拜着上百名善男信女。

  僧人敲着木鱼,嘴里念念有词。

  殿内梵音低唱,透着庄严肃穆。

  冈村适山完全是游客的状态,背着手在各处走来走去。

  许延麟在一旁说道:“少佐,今天是八月十五,您何不上柱香,求佛祖保佑皇军攻无不克……”

  冈村适山哼了一声:“佛祖基督,我统统不信!我只信天皇陛下!”

  许延麟唯唯诺诺随声附和着。

  听说日军少佐到来,知客僧匆忙赶来。

  如今这个年月,怠慢了谁都可以,就是不能怠慢拿着枪的“皇军”。

  从大雄宝殿出来,接连参观了几座大殿,知客僧全程陪同,有问必答,耐心的一一进行讲解。

  有了一个对答如流的“导游”,冈村适山兴致盎然。

  一行人来到了寺庙后面。

  一栋巍峨的大殿矗立眼前,牌匾上写着“文昌殿”三个大字。

  冈村适山信步进了大殿。

  知客僧殷勤的介绍着:“少佐请看,这就是文昌帝君,又称梓潼帝君、文曲星,执掌文运禄籍之神,文昌帝君在道教地位极高,上主三十三天仙籍,中主人间寿夭祸福,下主十八地狱轮回。左右两个童儿,一个名为天聋,一个唤作地哑,用此二人,是为避免泄露考题……”

  听过了翻译,冈村适山问道:“你是说,文昌帝君是道教?”

  “是的。”

  “佛教为什么供奉道教的神仙?”

  “这个、说起来话长……”

  佛教在中国本土化进程中,为了适应当地的民风习俗,很多寺庙都供奉了文昌帝君,随着佛教日益发展壮大,这才逐渐减少了修建文昌殿。

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